¿Qué es eso de filosofía? Heidegger.

• No se puede hacer filosofía sobre, sólo en, desde, desde dentro.
• El filósofo es un estado del ser, no es una profesión.
• En filosofía no se toma nada a la ligera.
• La civilización occidental tiene un fundamento filosófico.
• La palabra griega philosophia es un camino por el que estamos caminando.
• Sólo porque las ciencias son hijas de la filosofía pueden determinar el rumbo de Occidente.
• Lo destructivo de las ciencias le viene de su origen filosófico.
• Si comprendo qué concepción del mundo tienes, comprendo todo tu mundo.
• Lo histórico, en Heidegger, es aquello en lo que está involucrado nuestro destino. Lo histórico es el destino de una cultura.
• La pregunta por el qué corresponde a un civilización con un tiempo único, unidireccional, uniforme.
• En las culturas de Mesoamérica el tiempo se basaba en la concepción nómada: Tiempo dinámico, transespacial.
• El tiempo es plural, casa cosa tiene su propio tiempo.
• La filosofía se originó en una cultura que estaba en su fase de oscuridad. Los griegos antiguos tenían un tiempo circular e inventaron la filosofía como tiempo lineal que salva del tiempo circular (Retorno).
• Originariamente filosofía es un adjetivo: aquel que Piensa el Ser.
• Lo más asombroso se perdió: Pensar el Ser. Aparece entonces el fileín to sofón (Amigo o amante de la sabiduría). Se perdió sofón (La sabiduría) en la cultura griega.
• Sofón: El pensamiento en el estado de entender que los entes están en el Ser.
• Una cosa es ´Pensar´ y otra es filosofía históricamente. El filósofo es un anhelo por Pensar el Ser. La filosofía es un medio.
• La escritura de Heidegger es reincidente, en espiral (piensa de manera cíclica). Hay una paradoja entre lo que dice Heidegger y la forma de su texto.
• Heráclito y Parménides no eran filósofos, ellos pensaban el Ser. Ellos estaban en armonía con el logos, con el Todo. La filosofía es decadencia.
• Lo que no permite pensar el Ser es la ontología (estudio del ente, el fenómeno es lo óntico). La ontología es una edición censurada de la metafísica.
• Aristóteles es decadente porque comienza a ocuparse de lo óntico como si fuera el protagonista.
• Theorein: Buscar algo con la mirada. La filosofía es una facultad particualr que permite aprehender el ente con la mirada, poniendo a la vista lo que éste es en cuanto ente.
• La conciencia desde la Modernidad ya era televisión: Imágenes (representaciones, ilusiones) impiden conocer al Ser.
• Es necesario re-significar la historia, las palabras, la tradición.